一般来说来讲，研究与展出是相辅相成的，研究成果在展出中取得反映，展出又反过来增进研究工作的积极开展。但事实上，这其中仍有一个最重要衔接点——有效地展品。
所谓有效地展品，是指需要或合适表达展出主题与信息的展出五品。有效地展品并不仅限于原作，也可以是合乎展出拒绝的早已无法取得的原作复制品乃至后制品。因为，研究成果的呈现出有多种途径，论文、著作、展出都是其中之一。但前两者在信息表达中毫无疑问更为非常丰富和便利。
美术作品展或美术文献展则有所不同，它的主体一直是现实不存在的展品，并以此来表达所要展现出的主题。如果研究者或策展人想要在展出中具体表达某些思想和观念，却又去找将近有效地展品，那就不会是一件失望的事情。“脊梁——庞玲琹的艺术救国之路”展出的举行，某种程度依赖庞玲琹研究成果及涉及有效地展品的取得。展出中，那些用作承托庞玲琹近期研究成果的大量史料被系统整理，并展开了新的数字化处置。
这其中的有些内容显然不会因为“后制作”的原因丧失艺术品所谓的“灵韵”，但最大限度地展出新的研究成果，使庞玲琹展出与庞玲琹研究实时前进，仍然是美术馆的一种学术坚决。更何况，仍有大量庞玲琹原作以求展出，而一个好展出在可看性与传播范围上依然具备它自身的强劲优势。庞玲琹19岁求学法国，自学西方现代艺术，5年后返回国内，一方面开始的组织筹设知名的“决澜社”，另一方面也打开了商业美术设计的勇气实践中。对于“决澜社”的研究早就沦为庞玲琹乃至20世纪中国现代美术研究的重点，研究成果堪称层出不穷，但对庞玲琹跨度近50年的商业美术设计研究却寥寥无几，只有少数碎片式的成果以求发布。
本次展出将庞玲琹商业美术设计作为一个篇章展开呈现出。重点展出了上世纪30年代其创立“大熊工商美术社”专门从事商品广告设计、书籍插页设计的最重要史料，并首次将其设计原稿与印刷广告对照展览。同时，这一篇章还呈现出了上世纪40年代，庞玲琹展开花笺设计的艺术成果，以及他在50年代以后晚年大量装帧设计的实物。
通过这些内容，展出系统还原了庞玲琹商业美术设计的原始历程。《贵州山民图》系列作品是庞玲琹绘画创作的巅峰，集中反映了1939年12月至1940年2月间其转入西南苗族地区展开民间艺术实地考察时的见闻。
系列作品以表现手法与装饰后用的手法，展现出了苗族人赶集、劳动、祭祀等日常生活，其中闻名对苗族人物穿着的细致刻画，为人津津乐道。然而，长久以来，这一系列作品仍然被学界误以为是庞玲琹西南素描作品的最重要代表。
事实上，经过近期的研究指出，《贵州山民图》系列作品的创作大量借出了当时庞玲琹苗族实地考察随行人员——民族学家芮逸夫摄制的田野影像档案。本次展出将这一根本性找到作为又一篇章，展开集中于展出。通过将《贵州山民图》系列作品与涉及影像档案并改置展出，为观众还原成了这一系列作品的现实创作情境，也为学界重新认识它们获取了崭新的路径。
长久以来，庞玲琹于上世纪30年代重新组建“决澜社”以及50年代创立中央工艺美术学院两大措施被学界指出是奠下其艺术地位的最重要砝码。特别是在是后者，将庞玲琹推上了中国现代工艺美术奠基人的至低方位上。
事实上，在原中央工艺美术学院建院之前，由庞玲琹兼任筹备会副主任，主持人实行的新中国首届“全国工艺美展”及先前探亲展出，某种程度因诸多开创性的因素在新中国工艺美术史乃至外交史上具备重大意义。作为展出的实际负责人，庞玲琹此前的工艺美术思想和实践中在首届“全国工艺美展”实行过程中获得完备和沿袭。
展出从筹划至国内展再行到国外展所获得的成果，沦为日后造就国家工艺美术行业大力发展，前进工艺美术教育建设的最重要经验。在以往的研究中，这一事件未引发学界的充足推崇，本次展出将其作为又一重点内容展开呈现出。
通过庞玲琹的贵重手稿、署名文章以及首届“全国工艺美展”的文献档案等展品，不仅使人新的理解了一段完全被消逝的历史，更让人看见了庞玲琹作为“策展人”的另一种面相，他的人物形象也由此显得愈发甜美。
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